フランク・ジャクソン

01概要カード

「メアリーの部屋」で知られ、後に自説を批判して物理主義へ転じたオーストラリアの哲学者。

1943年生まれのオーストラリアの哲学者で、思考実験「メアリーの部屋」の考案者として知られる。色の体験は物理的な事実では説明しきれない、という主張で心の哲学に大きな論争を巻き起こした。しかし彼の名をさらに印象づけたのは、その後の歩みである。彼はやがて自説の誤りを認め、物理主義へと立場を変えて、自分の代表作への反論を自ら書いた。「意見を変える」ことの難しさと誠実さを考えさせる経歴の持ち主である。

このページのポイント

• 代表作：「メアリーの部屋」（知識論証）でクオリアの存在を主張した
• 転機：後に物理主義へ転向し、自分の論証への反論を公刊した
• 作風：思考実験の設計の巧みさと、直感を点検し直す姿勢で知られる

タグ: 心の哲学 / クオリア / 物理主義 / オーストラリア

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02対話編：ヒロシとミカ

（授業帰り。ヒロシがゼミで意見を変えたことを少し気にしている）

ヒロシ

今日のゼミ、途中で自分の意見ひっくり返しちゃった。かっこ悪いな。

ミカ

意見を変えるのがかっこ悪いって、誰が決めたの？

ヒロシ

いや、前に言ったことと矛盾するし……。

ミカ

じゃあジャクソンの話をするとさ。有名な思考実験を作った本人が、後になって「あれは間違いだった」って自分で反論した人だよ。

ヒロシ

え、自分の代表作に自分で反対したの？ セルフ論破じゃん。

ミカ

メアリーの部屋の人だよ。色の体験は物理じゃ説明できないって論じてたのに、後には物理主義の側に回ったの。

ヒロシ

それはそれで勇気あるな……。じゃあ俺も、ゼミで意見変えたの悪くなかったかも。

ミカ

私も「一度言ったことは守るべき」って思ってたけど、理由があって変えるなら別だよね。

ヒロシ

よし、次は変えた理由までセットで発表するわ。タイトルは「前言撤回レポート」。

ミカ

そのタイトルだけ先に配らないでね。誰も中身を聞いてくれなくなるから。

03データ編

人物と経歴

1943年、オーストラリアのメルボルンに生まれた哲学者。オーストラリア国立大学（ANU）を拠点に長く教鞭をとり、心の哲学と形而上学、言語哲学の分野で活動した。1982年に発表した思考実験「メアリーの部屋」によって、心の哲学の議論の中心人物の一人となった。

知識論証とクオリア

1982年の論文「Epiphenomenal Qualia」でジャクソンは、白黒の部屋で色の物理的事実をすべて学んだ科学者メアリーの思考実験を提示し、色を見た体験の質（クオリア）は物理的事実では尽くされないと論じた。これは「知識論証」と呼ばれ、物理主義への代表的な反論とされる。当時の彼は、クオリアは存在するが物理的な因果の働きは持たない、という副現象説（epiphenomenalism）の立場をとっていた。1986年の論文「What Mary Didn't Know」でもこの論証を展開している。

立場の変更

ところがジャクソンは後に立場を変え、物理主義を受け入れた。2003年の論考「Mind and Illusion」では、メアリーが新しいことを知るという直感そのものが誤りだと論じ、知覚の体験は世界を表象する働きとして物理的に理解できるという表象主義の考えに与した。自分の代表作の主張を、考案者自身が公の場で批判したことは大きな話題になり、学問的な誠実さの表れとして評価されることが多い。

主な著作と転機

1982年：論文「Epiphenomenal Qualia」でメアリーの部屋（知識論証）を提示。

1986年：論文「What Mary Didn't Know」で論証を再提示。

1998年：『From Metaphysics to Ethics』で概念分析の方法を擁護。

2003年：論考「Mind and Illusion」で物理主義への転向を明言し、自説を批判。

04AI分析

意見が分かれる分岐点

彼の軌跡が示す分岐は、思考実験への強い直感をどこまで証拠として信頼するかである。ジャクソン自身、若い頃はその直感に従い、後には直感の誤りを疑う側に回った。

前提の違い

• 思考実験が引き出す直感は、事実についての証拠になるか
• 心の問題に、概念の分析だけでどこまで迫れるか
• 立場の変更を、誠実さと見るか一貫性のなさと見るか

現代への接続

• AIに意識や感じはあるのか――知識論証はいまも入口として参照される
• 専門家が意見を変えたとき、どう受け取るかという科学コミュニケーションの論点
• 一度言った意見を変えにくい空気の中で、理由ある変更をどう評価するか

※ AI分析は事実の整理と解釈の提示であり、特定の立場への断定ではありません。

05出典・参考文献

• Frank Jackson, “Epiphenomenal Qualia,” The Philosophical Quarterly 32 (1982)
• Frank Jackson, From Metaphysics to Ethics (Oxford University Press, 1998)
• Frank Jackson, “Mind and Illusion,” in Minds and Persons (Cambridge University Press, 2003)
• Stanford Encyclopedia of Philosophy, “Frank Jackson”

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